漫谈男人的色与女人的色（杂谈）

风倾天下

         文/风倾天下

     一直以来，色狼、色棍、色鬼似乎度是男人的代名词，更有甚者说男人不坏女人不爱，一时间仿佛自古男人无不色。

    记得，楼兰小语里曾有句话很经典：男人的目光分两种，颈部以上叫贪婪，颈部以下叫欣赏。之所以如此说来，我觉得是说男人如果看颈部以上是因为贪恋女人的美色，而颈部以下则是对女人美丽的曲线和玲珑身材的一种欣赏。但是，无论哪一种目光度看着女人时都会让人觉得你是色迷迷的，而似乎只有色才是男人的本色。假设有一风情万种的美女立于你跟前骚姿弄首，如果你无动于衷，则她反会骂你不是男人或是性冷淡；如果你又对她报以暧昧或是颜色时，她又会骂你色狼，其实她的心里是欢喜的。

    但是，男人的色还有一种境界，脱离于色狼、色鬼之范畴的，关于这种境界我曾在一文中看到过称之为“色仙”。文中说道，男人本性为鬼，修炼成仙。色仙总愿意和女孩子在一起，或谈天说地，或游山玩水。因此，他们的红粉知己遍布天涯海角。色仙的心一派纯净，天蓝云白，哪怕尘世脏得一塌糊涂，女人变得乌七八糟，他们也能我行我素，自珍自爱。色仙的男人喜欢自诩：“我虽然有一颗花心，但却冰清玉洁。”所以，我觉得敢于自称自己是色仙的男人是一种雅人，也是与众不同的男人，女人一旦接触大多身不由己的被其迷惑，此男人必定温柔，必定儒雅，必定浪漫，必定具有一颗细腻多情的心，但不管怎样，风流必定是其本性。

    古人有云：“君子好色不好淫”，可见色本身就是一种境界，连君子尚且不可避免，如果我们能达到这种境界，也堪称君子了。细数古往今来的男人，好色者不计其数，艳史自古流传，包括很多文人笔下的男主角也无一不风流成性。

    比如金庸先生笔下的韦小宝，估计是很多男人所崇拜的偶像吧，盖因他斗大的字不识一个，却能在乱世当中平步青云，更主要的他有七个貌美似仙的老婆。只是，韦小宝确实是与众不同的，只要他喜欢的女子，他会想尽办法，投其所好，甚至使出一些卑鄙的、无赖的、下流的手段来得到她。他是极其色的，连代替皇上在五台山出家时仍念念不忘着女人。

    与韦小宝相比，我则更欣赏一个男人，后唐李煜。史上有人评价李煜“性骄侈，好声色，又喜浮图，为高谈，不恤政事”，尽管史上如此评价他，我也还是比较喜欢他的。盖因李煜不但是一个才华横溢的诗人，他与大小周后感情也是如同他的一生令人惋惜感叹。娥皇重病之间，李煜仍然不忘与小周偷情约会。他曾写过一首词如此描述与小周后的偷情：“花明月黯笼轻雾，今霄好向郎边去！衩袜步香阶，手提金缕鞋。画堂南畔见，一向偎人颤。奴为出来难，教君恣意怜。”可见李煜的确是好色的，害得娥皇最后郁郁而终。但是，后人对于李煜的一生更多的却是报以同情，对他的感情更是报以感叹，并无责怪之意。

    古往今来，好色的男人比比皆是，除了四大皆空的佛们弟子，但即使是佛门弟子，在他们诵经念佛的时候心里究竟有没有想着女人，我们却不得而知了，而关于佛门弟子偷腥的故事也还是经常听到的，“花和尚”大抵就是这样的吧。


    我们谈了男人的色，而女人的色是什么呢？好像谈论此话题的就很少了，几乎没有。因为女人如果色的话，难免会让人联想到荡妇、骚货、淫贱等等词语。男人色而雅为世人所接受，女人呢，既要做婊 子又要竖牌坊，就被人痛骂了。这不能说是不公平，只是国人数千年的思想已经根深蒂固了，虽然我们一直高喊男女平等，高呼性解放，但仍然不是一日两日就可以改变的。女人的色则更加说不上了境界二字了，这本就是纱布缠小脚，痛的很，紧的很，束缚的变了形的。


    因此，很多人都在讨论，男人出轨女人可以原谅，女人出轨呢，好像就是名节尽毁、万劫不复了！所以，我们在形容女人的品德时都是习惯用“矜持、温柔、高贵、冰清玉洁”等等，仿佛女人就是一尊千古不变的雕塑，断情绝欲。

    其实，女人也好色的，只是碍于诸多原因或世俗而不敢表露出来。从心里学的角度上来说，人但凡看到美丽的东西，总是会心动的。我想，女人如果看到一自己喜欢的、欣赏的男人也应是会心动的，只是她不可大胆的表露出来，只可偷偷的相思。甚至于，女人看喜欢的男人也不敢大胆的看，只敢偷偷的看，而不能如男人正儿八经的看，哪怕调戏。可见女人的色都是离不开偷这个动作的，所以才有了“偷情”一说。女人如果没有结婚，尚可以大胆的追求自己喜欢的男子，而且现在很多女子比男子有了更多的选择权，没结婚前是一定要谈上好几个男人的，或者一只脚踩个几条船。如果步入了婚姻，则代表你的一生就将在围城里度过，盖因有了这个概念，对于那些婚姻和性不是很和谐的女人就有了“怨妇”的称谓，好像女人只要结婚了，你就不能对其他男人或性抱有幻想了。说女人很苦，有时也苦在这方面。

    所以，女人如何能色呢？女人千万是不能色的，很多人这样认为，很多女人自己也这样认为。男人色的时候叫寻欢作乐，女人色的时候叫红杏出墙；男人叫风流，女人叫下贱；男人叫游戏，女人叫勾引。。。，反正所有的词汇对于女人都是贬义的，都是不被认同的。

    史上也有女人是颠覆了人们的伦理思想的，就是武则天。说起武皇，她的传奇一般被分为两段为世人传颂，一是功绩，二就是生活了。武则天的生活无疑是非常淫乱的。武则天一生有过很多男人，当然作为至高无上的皇帝，她在有权来满足自己的欲望，她对于自己喜欢的男人就想去要，因此她和太平公主共用男宠薛怀义，她与上官婉儿争宠张昌宗，她在尼姑庵按捺不住寂寞与冯小宝偷欢。武则天是非常好色的，她用至高无上的权力满足了自己的欲望，而无人敢说，所以她无论从地位还是感情来说，她永远是中国所有女人的梦想，也是一个不可逾越的界限。

    在此，我还要说一个女人，那就是潘金莲了。估计在中国今后的历史长河中或者在人们的心目中，潘金莲也很难改变荡妇的形象了。其实，潘金莲远没有武则天淫乱，但是她却没有武则天的身份和权力，从而也就注定了她这样一个悲剧的下场。但是，在此我却要为潘金莲说上几句的，如果换作在现在的年代，我想潘金莲必定是一个敢爱敢恨的女人，说不定会有一段爱恨传奇。想想，叫她如此一个美貌的女子嫁给了武大郎，这本身就是一个笑谈了，我想她与武大郎之间是谈不上爱情的。那么，当她看到武松时，喜欢武松武松又有什么过错？我在此如此形容武松，彪形大汉，气宇轩昂，一身豪胆，试问有多少女人看到如此一个人物会不芳心萌动呢？然而，武松拒绝了她，我不知道武松拒绝她的时候内心是否会有遗憾？后来，他怒杀西门庆的时候，焉知他心中是不是吃醋呢？放在今日，这说不定就是一桩情杀案。

    因此，女人的色是非常沉重的，重于只能想而不能说，更不能做，这就非常不公平了。所以，现在很多女人一旦动了色心之后，都给生活带来了不可弥补的伤害。而男人经常动色心，却始终潇洒以待，还美其名曰：这是逢场作戏！然则，女人，又为何不可做戏一场呢？

    当然，我尽管在此如此说来，只怕到头这等事情放于我头上，也是不能接受的吧，盖因社会的吐沫会淹死人，盖因几千年的风俗尚未彻底进化。

    在此，对于男人的色和女人的色，我也不能进行更为精髓的阐述，纯属个家之言。


    但是，我仍然要呼吁，男人，你如果要色，就请色的高雅一点吧，替我们摘去下流的帽子；女人，你要色，就请色的大胆一点吧，反正迟早要被人骂，不如色的痛快一点！

                                                                              13/10/2008/风倾天下/写于宁波

加勒比海盗

男人可以好色，但不能淫荡。。

风倾天下

忽而想起男人和女人之色。。。。。。。

沐猴而冠

人生如梦梦如歌，青春如水水如华。

沐猴而冠

要呼吁，男人，你如果要色，就请色的高雅一点吧，替我们摘去下流的帽子；女人，你要色，就请色的大胆一点吧，反正迟早要被人骂，不如色的痛快一点！